Сеанс семейной психотерапии у метро Технологический институт

Случайный отзыв

Манешка Манешка пишет о психологическом центре Исток:

к слову о последнем семинаре о женственности. Большое спасибо Свете и всем, кто участвовал в нем. жду продолжения!)) Это отрывок из "Волшебной горы" (1924) Томаса Манна. не поленилась вручную набрать текст. в некоторых местах позволила себе сократить текст. «Женщины, сказал бы я, создания, в которых очень сильны реакции, но они лишены самостоятельной инициативы, ленивы - в том смысле, что они пассивны ... Разрешите мне, хоть и довольно неуклюже, развить дальше мою мысль. Женщина, насколько мне удалось заметить, считает себя в любовных делах прежде всего объектом, она предоставляет любви приблизиться к ней, она не выбирает свободно и становится выбирающим субъектом только на основе выбора мужчины; да и тогда, позвольте мне добавить, свобода выбора, - разумеется, если мужчина не слишком уж ничтожен, - не является необходимым условием; на свободу выбора оказывает влияние, женщину подкупает тот факт, что ее избрали [слово «избрали» автором выделено курсивом, не знаю, как это делать тут]. Боже мой, это, конечно, общие места, но когда ты молод, тебе, естественно, все кажется новым, новым и поразительным. Вы спрашиваете женщину: «Ты-то его любишь?» - «Но он так сильно любит меня», - отвечает она вам. И при этом или поднимает взор к небу, или опускает долу. А представьте-ка себе, что такой ответ дали бы мы, мужчины, - извините, что я обобщаю! Может быть, и есть мужчины, которые так бы и ответили, но они же будут просто смешны, эти герои находятся под башмаком любви, скажу я в эпиграмматическом стиле. Интересно знать, о каком самоуважении может идти речь у мужчины, дающего столь женский ответ. И считает ли женщина, что она должна относиться с безграничной преданностью к мужчине, оттого что он, избрав ее, оказал милость столь низко стоящему созданию, или она видит в любви мужчины к своей особе верный знак его превосходства? В часы размышлений я не раз задавал себе этот вопрос. - Вы затронули вашими меткими словечками исконные классические факты древности, некую священную данность, - сказал Пеперкорн. – Мужчину опьяняет желание, женщина требует, чтобы его желание опьяняло ее. Отсюда наша обязанность испытывать подлинное чувство, отсюда нестерпимый стыд за бесчувственность, за бессилие пробудить в женщине желание. […] – Повторяю, - продолжал он, подняв копьевидный палец одной руки и держа стакан с вином в другой, слегка дрожащей руке, - повторяю: отсюда наши обязанности, наши религиозные [здесь опять курсивом выделено слово «религиозные»] обязанности по отношению к чувствую наше чувство, понимаете ли, это та мужская сила, которая пробуждает жизнь. Жизнь дремлет, и она хочет, чтобы ее пробудили для хмельного венчания с божественной любовью. Ибо чувство любви, юноша, божественно. И поскольку человек любит, он тоже приобщается к божественному началу. Человек – это любовь божия. Бог создал его, чтобы через него любить. Человек всего лишь орган, через который Бог сочетается браком с пробудившейся опьяненной жизнью. Если же человек оказывается неспособным на чувство, это поражение мужской силы божества, это космическая катастрофа, невыразимый ужас…» И напоследок, «Женщины улыбаются по любому случаю, только бы улыбнуться, совершенно незачем всякий раз углубляться в это."